L’azione di Allah nella storia
coincide con l’azione dei suoi fedeli, le vittorie dei suoi fedeli
sono le sue vittorie, ma anche le sconfitte dei suoi fedeli sono le
sue sconfitte.
Califfato
Rino Cammilleri
Il sempre lucido Robi Ronza, nella sua rubrica Prisma («Il
Giornale», 17.7.05) spiega che per l’islam «l’azione di Allah nella storia
coincide con l’azione dei suoi fedeli, le vittorie dei suoi fedeli sono le
sue vittorie, ma anche le sconfitte dei suoi fedeli sono le sue sconfitte.
Gravato da una così pesante responsabilità, l’uomo musulmano ha finito per
non osare più nulla di radicalmente nuovo».
E questo spiega l’immobilismo della sua «cultura» rispetto, per esempio, a
quella giapponese. Da questa frustrazione nasce l’odierno terrorismo
integralista, che ha il fine dichiarato della restaurazione del califfato.
Il fatto è che questa prospettiva non piace nemmeno ai musulmani, perché,
come hanno disperatamente scritto diversi dei loro intellettuali sui
giornali inglesi all’indomani della strage di Londra, il califfato ha
rappresentato «quattordici secoli di oppressione» per gli islamici. Nonché
una fonte di continua apprensione per l’Europa.
Antidoti: «L’azione di Allah nella storia coincide con l’azione dei suoi fedeli, le vittorie dei suoi fedeli sono le sue vittorie, ma anche le sconfitte dei suoi fedeli sono le sue sconfitte. Califfato», Rino Cammilleri, 23.07.2005
